Homem do Leme

Homem do Leme, a crónica de Manuel Halpern

Homem do Leme, a crónica de Manuel Halpern

Homem do Leme, a crónica de Manuel Halpern

Ele sentou-se na cama a ler atentamente o manual de instruções. Não podia falhar. Também não tinha sintomas. Ou, agora que pensava nisso, até lhe doía um pouco a garganta

Uma simples tecla pode criar uma modificação significativa na forma de lidar virtualmente com o outro. O Facebook prepara-se para inserir o botão unlike/não gosto. Um movimento, com repercussão semelhante à Associação contra o pickle no Big Mac, há muito que o exigia. Mas nos seus estudos de impacto a empresa de Silicon Valley não fizera caso. Até agora. Não foi uma decisão simples. Nada no Facebook será como dantes.

A aplicação chama-se Flightradar24 e mostra todos os aviões comerciais em trânsito no mundo inteiro. Clicando no ícone, informam-nos sobre o modelo e a companhia aérea. À distância, parecem moscas que se atravessam pelos continentes. No total, chegam a estar 11 mil aviões no ar em simultâneo.

Interstelar não tem apenas buracos negros e buracos quentes, também tem colossais buracos de argumento (há um do tamanho do filme inteiro). 

Pode um espirro em África provocar uma epidemia num rancho do Texas? É o efeito borboleta aplicado à pior das circunstâncias. Afinal, a globalização não são apenas as calças Levis, o rock'roll e a pizza com pepperoni. 

Dia 30. As Breeders ainda respiram e ouvir The Last Splash, na íntegra, foi como dar um último mergulho nos anos 90. A energia em palco dos Dead Can Dance foi tal que até um morto se levantaria para dançar. Nick Cave cantou no seu estilo cavernoso, lançando sementes maliciosas pelo público. Os Deerhunter acertaram em cheio na multidão, como se esta fosse constituída por autênticos veados. Os Wild Nothing souberam ser selvagens, mas depois tudo redundou no vazio.

Por este camimho, qualuqer dia somos multados por assobiar o Chico Fininho na paragem de autocarro. Esta SOPA tem mais censura do que agriões

Eça de Queirós odiava o fado, Camilo desprezava-o, Ramalho Ortigão descrevia-o com desdém e até Pinto de Carvalho, responsável pela primeira História de Fado, não escondeu um olhar decrépito. O fado nasceu assim, música dos guetos, das vielas, estruturalmente pobre, menor e desprezível. O fadista era um rufia de naifa em punho, a fadista uma prostituta. Quem diria que um dia esta "canção de vencidos" se iria tornar património da humanidade?